女たちのけんか祭り・・・糸魚川の隠れた郷土料理


糸魚川のけんか祭りはこれまで書いてきたように、大変に男らしい祭りである。

糸魚川市に生まれても、一の宮の氏子である寺町区、押上区、大町区、一の宮区の男にだけ参加が許され、実際に神輿を担げるのは寺町区と押上区の男に限るから、この二つの町の男たちはことさらに郷土愛が強いのではないだろうか。

しかし典型的な男祭りといえども、実のところ女たちが支えている事を忘れてはいけない。

祭りの当日の早朝に禊に行く男たちよりずっと早く、女たちは起きて祭りの支度をしている。

もち米を蒸して自家製のアンコロ餅を作るのだ。
中にコシアンを入れて俵型に整えたヨモギ餅に、黄粉をまぶした餅である。
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透き漆が塗られた細長い蓋付きの箱は、餅を搗いた時に並べるハレの日の道具で、かって糸魚川の家ならどこの家にでもあった。

禊を終えた男たちは、出来立てのアンコロ餅で腹ごしらえをしてから祭りに赴くのである。

アンコロ餅に供されるのは温かいオボロ汁。
乾し椎茸で出汁をとった薄い醤油味の汁で、具材はオボロ豆腐のみ。
トロミを付けた後に刻んだ柚子皮を香味に散らしたシンプルな汁物だが、温かいオボロ豆腐が腹を温めてくれて元気がでる。

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オボロ汁は糸魚川で冠婚葬祭の時に出される郷土料理。
糸魚川市にIターンして何年も経った人でも、けんか祭り関係者が友人知人にいないと食ったことがない料理だが、地元の人も郷土料理という自覚はないほどの隠れた郷土料理なのだ。

男たちを祭りに見送った後は、ごっつお(御馳走)を重箱に詰めて一の宮に応援に行くのが女たちの仕事・・・といっても今時は珍しい光景となった。

女たちが観ているからこそ男たちは頑張る。
無様な姿は見せたくないし、例え婆ちゃんや子供でも女の声援が男を奮い立たせる。

女たちには祭りの後、泥だらけになった祭り装束の洗濯が待っている。
クタクタになった男たちの世話だってある。

さて、来年は新幹線が開通する。
どうだろう?
けんか祭り当日は、糸魚川駅と一の宮でアンコロ餅とオボロ汁を振舞っては?
糸魚川市の郷土料理というと海産物と山菜を思い浮かべる人が多いと思うが、この二つは誰も郷土料理・・・厳密に言えばけんか祭りの・・・と思っていないほどに身近なハレの日の食い物なのだ。

どこでもありそうだけど、どこにもないけんか祭り。
どこでも食えそうだけど、けんか祭りの時にしか食べられない郷土料理。
けんか祭りは、女しょ(女の衆)が支えている。

投稿者プロフィール

縄文人見習い
縄文人見習い
ヒスイの故郷、糸魚川市のヒスイ職人です。
縄文、ヒスイ、ヌナカワ姫の探偵ごっこをメインにした情報発信と、五千年前にヒスイが青森まで運ばれた「海のヒスイ・ロード」を検証実験する「日本海縄文カヌープロジェクト」や、市内ガイド、各種イベントの講師やコーディネーターをしています。

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  1. 赤城おろし より:

    祭りの後日、「翌年のためだから」と独り黙々と天…
    祭りの後日、「翌年のためだから」と独り黙々と天津神社の神輿蔵で修繕してる漆職人さんが居ます。
    話を聞くと、初めて修繕の依頼が来た時は「せっかく奇麗に奇麗に修繕しても目の前で壊されるのを見ると悲しくなってくる。壊されるのが分かっていながら、何で俺はこんな無駄仕事をしなけりゃならんのか?」と思ったそうだ。
    でも「俺がやらなきゃ誰がする。伝統行事を支え守る、否 支え守れるのは俺しか居ないんだ!と思ったら、やる意欲が涌いて来た。之を直したのは俺なんだ!と誇らしく思える」と仰ってました。
    今年も何時になるか分かりませんが、黙々と修繕してる姿が見られるでしょう。
    すっごく話好きな人です。もし機会があったら話を聞いてあげて下さいな。

  2. 縄文人(見習い) より:

    赤城おろしさん
    赤城おろしさん
    青海区の渡辺さんという人で、糸魚川市で採取したベンガラを分けてあげたことありますよ。
    糸魚川産の朱漆を作ってみたいんだそうです。
    話し好きというよりは人の話を聞かない人(笑)

  3. まっちゃん より:

    このアンコロ餅、すごく美味しかったです!
    このアンコロ餅、すごく美味しかったです!

  4. 縄文人(見習い) より:

    まっちゃん。あの餅は翌日の固くなったのをストー…
    まっちゃん。あの餅は翌日の固くなったのをストーブで焼いて食うのも楽しみなんだよ。アンコがプシュ~って吹き出して焦げたりしてさ。

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